Само преди броени часове в свой коментар под предишната ми статия в блог.бг, моят приятел в блога - г-н Иван Симеонов, автор на извънредно интересния труд "Загадки на анхиалското монетосечене", който имах честта да получа от самия автор, ми напомни името на асирийския цар Сарданапал ( гръцки вариант на Ашурбанипал ) - име, моята дешифровка за което ще добавя към тази на Теглатпаласар в настоящата статия.
  Предвид вече казаното от мен за "сложните и непроизносими имена на асирийските владетели"  в предишната ми статия в блога, посветена на дешифровката на името цар Тукултининурта и изхождайки от принципа,че арамейският и тракийският език са почти напълно сходни, ето го моето предложение за значението на името Теглатпаласар:

  Разбира се, става дума, както и в случая с Тукултининурта, не за едно слово, а за словосъчетание.
  Ето защо разделяме това "име" на отделни части на речта и получаваме:

  ТЕ ( или ТИ ) - ГЛАТ - ПАЛА - САР
 където:

 "ТЕ" или " ТИ" е членна форма за мъжки род ( самото колебание в прочитите го потвърждава ).

 "ГЛАТ" е прилагателно и означава "блестящ", " лъскав". В англоезичните речници и днес е в употреба понятието " glat" - гладък, лъскав, лъщящ, блестящ. В българския език имаме съвършено идентично дума " гладък". Словото "glad" със същото значение съществува в келтските езици, а в немския го намираме като " glanz" - гладък, лъскав, блестящ.На иврит и идиш "glat, glatt" също означава "гладък".

 " ПАЛА" не е нищо друго,освен "БЯЛ" и е гордо упоменаване на расата, както на владетеля, така и на благородния народ, над който той царува.

 Колкото до "САР" - това е титлата на владетеля - ЦАР -, чийто първообраз е словото "зар" - светозарен, светъл.

 Следователно словосъчетанието ТЕГЛАТПАЛАСАР ( или ТИГЛАТПАЛАСАР , според прочита на членната форма ) може да се преведе като " БЛЕСТЯЩИЯТ БЯЛ ЦАР", ако приемем ГЛАТ за прилагателно, каквото то е като част на речта  Това е по-вероятният вариант, като - очевидно - в него липсва собственото име на владетеля и следователно иде реч само за титлата му.
 Ако приемем "ГЛАТ" за собствено име ( повечето собствени имена в традициите на всички народи, са създадени на базата на прилагателни), тогава преводът би звучал по следния начин: " ГЛАТ, БЕЛИЯТ ЦАР".

 В двата варианта -"гръцки и асирийски" на името Сарданапал - Ашурбанипал - също откриваме понятията БЯЛ ( ПАЛА, ПАЛ ) и ЦАР ( САР, АСАР ). Собственото име на владетеля обаче остава несигурно - дали то е ДАНА или БАНА (БАНИ) ?  Това е неточност от съществено значение, с която изследователите на клинописните архиви непременно трябва да се занимаят. Не е все едно дали името на великия цар е Дана или Бана ( Бани). Аз клоня по-скоро към второто, защото името Бана е традиционно в българския именен фонд, има и съответното значение като название на йерархичен ранг. Фамилно име Бана - точен паралел на нашето Банов, Банев - е споменато и в средновековните регистри на с.Болгаре в Ломбардия.
 
ВСИЧКИ АВТОРСКИ ПРАВА СА ЗАПАЗЕНИ

  
  

 

"Тиглатпаласар III (на акадски: Тукулти-апил-Ешара)"......... и отново помисли, моля те.
Последващите записи на името го изкривяват до неузнаваемост.

Какво означава според теб "апил - Ешара"?

Нека ти отговоря аз, "за да ти спестя труда". "Апил - Ешара" не значи абсолютно нищо..Това е само опит да се направят невидими и неразбираеми думите "пала" и "сар". Не мога да разчитам клинописното писмо, нито съм виждала и докосвала оригинална плочка с клинопис, но смятам, че по-старите прочити са по-верни, доколкото не са продиктувани от желанието да се скрие
истината.
Целта е езиците на древните месопотамски народи да се представят за "семитски".

Първо, благодаря ти за хубавите думи относно труда ми! Явно съм изпреварил времето? Информацията, която давам, ще бъде оценена, но след години... За произхода на името Анхиало, защо е рядко и ред други неща.....
Но не съжалявам! Щях да съжалявам, ако бях запазил това за себе си, фактически да остане ненужно!

Блестящо се справяш, като наблюдател отстрани го казвам, с тази непозната за мен материя! Асирийски и арамейски език! Когато разучавах" О писминехь" ,направи ми впечатление редуването на сирийски език с божи- респективно ,че от него идва божията азбука ! Постепенно ми стана ясна схемата Не знам каква е точно връзката на асирийския с финикийския, но до ден днешен Сирия и Ливан се считат за едно цяло и са изкуствено разделени! На база финикийската азбука са създадени гръцка, латинска и естествено- нашата азбуки! Тя е дадена от Бога, божа азбука е, а Христос е син Божи! Затова Азбуката се нарича Христова!

Единственото ,което мога със сигурност да кажа ,е, че си направила професионален прочит на имената! Права си и за напъните на семитите да излезат начело!? Но те са най- късно дошлият народ в тези земи!
Полусемитите-гърци са успели в тези си намерения на Балканите, чрез, казано интелигентно ,пригодяване на чужда история като тяхна, но там нещата са по - сложни!
Няма как да се променят фактите, че мореплаването, търговията, азбуката и парите не са дело на финикийците!
Поздравления за качествения постинг!
За способността да анализираш, а не просто да четеш, написаното от други!


Желая ти искрено успех във всичко!
Заслужаваш го!

Похвалата на умните и добронамерени хора дава крила. От сърце ти желая ползотворна работа, хубава вечер и приятни събота и неделя!

доста убедително на "апел, апелирам".
Думата "ешара" поделям така: ЕШ и АРА. Еш предполагам, че знаеш какво означава. Ара - в средата, централен.
Опитай сама да изведеш името на въпросния владетел.
Нито ПАЛА, нито САР са индоевропейски думи.